生命的根基。
因為我們如果活出來了，你的身體會不會不一樣？你的心境不一樣、情緒會不一樣、你的意識狀態會不一樣。
身體的第一個向度，就是我們的生存，因為每一個出生的生命體，它最重要的課題，就是能不能存活下來。其實我們一直以來，在這個物質世界，也都是被生存驅動著，只是它有不同的選項。那麼如果生存的動力來得安全，這個孩子的熱情度就會不一樣，他的行動力就會不一樣，他的根基會穩固，那我們生命就會有一種連結感。這個連結感，影響我們從小到大，跟自己、跟所有的人，或者安全感的這種機制問題。
那這個連結，往上就來到我們零歲到七歲的經驗，是跟我們的第一脈輪有關的。所以第一個脈輪，就是我們生存的根本，跟家庭的連結，跟這個宇宙、跟這個大地、跟我們內在的歸屬感，都有關，就在我們的第一脈輪。第一個脈輪，就會從我們的下腹部，比較是屬於恥骨的地方，到我們尾椎的尾端，一直延伸到我們這雙腿、到膝蓋、然後到我們的腳底，這邊都是我們第一個脈輪的層面。那基本的生存需求，必然就呼應著安全或者不安全、穩定或者不穩定的課題。
那各位去思考一下，如果我們在這個身體，它會經驗到生老病死，它會經驗到撞擊，它會經驗到不同的意外。這個時刻，我們都會體驗到，我們其實身體是很脆弱的。所以呢，在每一個劇本的底層，我們有著共同的課題——生存的課題。
或者生命的根基，就在我們這雙腿上完整地呈現。腿比較浮腫、鬆軟的人，就顯得站不穩、舉步維艱。如果我們看到水腫，或者小腿這部分比較水、或者膝蓋比較水，整個組織都比較軟的話，我們就要看到：在第一個脈輪、從小的生存根基裡面，往往會有更多的不安全感、不安全感、恐懼。而這個不安全感、恐懼，就是我們對事物會比較容易有觀望的狀態；那麼觀望就是不行動，他沒有辦法立即行動。因為我如果立即行動，有可能會做錯；那如果做錯，可能就會帶來不好的結果，有可能會被否定、有可能會被威脅。所以這種不行動、拖延，也是跟我們兒時的經驗有關。所以這一個拖延，就會用身體的狀態去展現，內在的心理狀態都是比較沉重的，就我們剛剛提到——舉步維艱，從身體的狀態呈現出來、下肢比較沉重，就是跟我們小時候的根源、不安全感有關的。
剛剛說父母有很多的衝突、爭執，所以這邊我們要開始去思考一下：你從小的原生家庭，父母相處的模式是怎樣？有很多良性的交流，或者他們之間很生疏，或者冷漠、彼此之間有很多的衝突？也可能生活讓他們必須把心力都放到外面，而沒有跟家人、跟孩子之間交流。這些，或者你父母親之間受到了更老一輩的介入，介入你們的家庭，然後造成父母親的壓力，父母親可能在金錢上面有比較沉重的、受苦的狀態，或者他們個人內在的情緒就是比較不穩定。也可能小的時候呢，我們離開了父母親，去到外公外婆、爺爺奶奶、或者保母家、或送到親戚家——這種跟父母親的分離。回想一下、去覺察一下，到底你生命的沉重感是從哪邊來的。
就像我們剛剛說的，一切都跟過去有關，但是我們不自覺地、自動地把過去帶到現在，我們幾乎是活在過去、有沒有活在現在？我們帶著過去，一起投射到未來，所以我的未來已經注定了，絕對不是一個全新的自己，而是過去的底片，一直活在過去的模式當中。所以生命要蛻變，就是要先重新覺察。
為什麼在第一脈輪是紅色的？因為紅色就是能量最強的，那麼它會跟血液有關，我們生命的根源，也跟血液的滋養有關。所以第一脈輪，為什麼會跟血液、跟脊椎有關？脊椎就是我們的架構，我們原生家庭就是我們的架構。如果你的原生家庭是在有愛的環境之下，這個孩子被呵護、被看見、被愛擁抱長大的，這孩子在骨骼、在身體的健康，還有在他情緒的根基上面，都是穩固的。但如果我們的血液循環不好，腳的末梢容易冰冷、手的末梢也容易冰冷，這也跟我們的循環動力有關。從生理的層面，我們會看到，是跟生命根源的動力有關的。活力、動力不足的話，也會跟他的熱情有關——這個熱情，就是我缺乏了熱情、動力，因為紅色一看就是跟熱情、跟動力、行動都有關係的。就是如果我們缺乏了動力，也會影響我們的行動力，也會讓我們活著比較悶、活著比較懶。
但我們的免疫系統，也是跟我們原生的支持有關的，因為這邊就奠定了我們的安全、奠定了我們的穩固，原生家庭奠定了我們的穩固、奠定了我們原始的生命力。所以第一個紅色，它就會關係到血液、關係到脊椎、關係到你的元氣、關係到整個生命的活力。
我們之前有提到，就是我們會自動化地承接父母親的情緒、特質。比如說，你的母親比較軟弱、息事寧人，好像是有效果的，就你的母親也可能會告訴你「不要惹別人生氣、不要惹、別生氣」。所以你可能從母親身上，學會的某一種息事寧人的特質。對，那你在後來的關係當中，也會延伸這種害怕衝突的特質，因為我們是學習來的。那也可能你從父母親的關係當中，學習到「掌控別人可以保護自己」，就你可能活出了父親或母親的某一個面向——有可能你活出你父親的掌控的特質，或你學習當母親、活出息事寧人的特質。
但很奇妙的是，你總會有人在你生命的劇本當中，來跟你玩一個妥協的劇本，對不對？所以當你是息事寧人、妥協的時候，你就會吸引、招來一個強勢主導的人來到你生命中，然後我們生命就重複上演著父母親的、你從小到大的模式，直到你看見。因為每一個看見的時候，有一個空間跑出來，把所有的事情都可以包含在其中。所以生命的狀況，其實也很單純。
在我們的第一脈輪裡面，會有幾個層面的課題，就是不安全感。凡是人，我們裡面都有生存的恐懼，這是我們共有的，所以記得，沒有你個人化的不安全感，每個人都有。我們要從不安全感看見自己是活在一個什麼樣的狀況，因為這個看見就會跳脫開。所以這不安全感，能量會像滾雪球一樣擴展更多，直到你用身體去展現——因為身體會怎麼展現？症狀、會疾病、會腫、會水腫、會緊繃、會僵硬，很容易在腳受傷。所以有些人很容易在腳踝扭傷，每次撞擊就是膝蓋受傷。為什麼受傷在腿呢？因為腿就帶出了我們根基的穩固和不穩固，他情緒、心裡的不安全感，在你的腿會有這種相呼應的症狀。這個層面真的一定要清理掉。
這麼多，怎麼清理？也全部都已經烙印在身體。最簡單的方式，是能量轉換，一下就能提升。但是你知道嗎，這能量的轉換，你可能懶得動，注意力沒有辦法全然地靠向身體，因為照顧自己我們不會、那時候我們是不熟悉的，我們從小沒有被呵護。我們從小被說，注意力要放到外面：你要被認同在外面、你要賺錢在外面、你要找成就感在外面、你要表現好在外面、你要被看見在外面，就我們早就被忽略了。突然要把注意力從一直向外面拉轉回來，是需要刻意的練習、刻意的練習。
現在我問的問題，都可以清理、思考一下。但是我也希望鼓勵你，在這一刻，用你的身體去聆聽，就好像把你的身體打開，你不再是用頭腦思考，你好像伴隨著身體，也能夠來聆聽這一塊。就當你的身體碰觸到我在說的主題的時候，身體會有緊張，身體可能會有起伏，身體可能會有觸動，都是有可能的、都是有可能的。所以我會希望你，好像也把身體打開。像什麼打開呢？好像我們外面有個網子，那我們現在把這網子鬆開下來——它只是一個意念而已，鬆開了。你的身體就像海綿一樣，裡面有空間，它再也不是這麼僵固的狀態，鬆開了。所以當你把身體鬆開，好像身體開始有呼吸，就你允許身體陪伴你一起聆聽。
回到童年的時候：你的記憶當中，如果有爸爸或者母親非常嚴厲、很嚴厲，所以你小時候在記憶裡，你看到他的眼神、你看到他某一種身體的姿態，你就會突然地緊張。那個緊張的時候，你的呼吸就會立刻被侷限，沒有辦法飽滿地吸氣。當你緊張的時候，你自動化地身體會縮緊，你的身體可能會往內、自動化地緊繃起來。然後在這個層面，立刻你的腿會變得比較緊，因為它就好像控制得比較緊繃。所以如果有人是活在這種非常嚴厲的父親形象裡的時候，有可能你身體的肢體，就會這樣形塑、就會這樣子自動化地回應。
或者你的父親裡面，特別神經質、很緊張，或者潔癖——潔癖的父親或母親，他有很多的設限、有很多的不允許：不可以這樣、不可以那樣、不可以沒有洗手就吃東西、不可以襪子亂丟、不可以拿東西亂放，就有很多的不可以；不允許你跟別人有太多的交流。所以如果在這裡，我們也會被設限，這是我們先從父親的性格當中，對你的影響——父親帶給你的設限。
所以我們要去思考一下家庭覺察的部分，你要去思考、想一想：你的家庭給了你什麼樣的設限，而你自動化地延續了父親的哪些情緒特質？回應金錢、回應關係、回應人生的價值觀，有哪些是你自動化地承接了父親的模式？每一個人都會有。所以從這邊我們要去看到：你跟父親相處的模式，有沒有帶給你設限、或者不知不覺給你帶來影響？
如果你們家庭有很多的孩子，那父親很忙的時候，這種被冷落的感受、被冷落的狀態，會給你帶來什麼樣的設限、帶來什麼樣的影響？那你會說，這樣也會有滋養、也會有收穫，因為你可能就被淬鍊出你獨立的性格。所以每一個事物都有它的兩面性。所以想想小時候，你跟父親是不是很靠近？父母親跟你們是有疏離感的，還是跟父親之間有很多的擁抱、跟愛的這種交流？我們可以去看一下，而這一個部分，它如何在你身上延續下去：你現在在你的關係當中，你跟人的距離，跟你父親的距離，有沒有相對的關係？我覺得這個覺察，都需要我們更深地去看見。